Hypothèses de cuisine, de Philippe Païni (Hypothèse 3)

notre existence est menée par les formes non existentielles de la quantité

c’est la quantité qui donne la mesure

et l’unique

de l’esthétique destinée à rendre visible

et commune

une forme d’existence imposée

mais si visible et partout qu’on ne peut pas

la voir

parce qu’elle passe alors pour l’évidence même

ici

il y a à insister sur le fait qu’une forme singulière d’existence ne s’oppose pas à une forme singulière d’existence

il y a d’abord à affirmer que toute singularité a besoin d’être un ensemble pluriel unique

ce qui ne se peut si cette singularité est la seule

soit

que toute singularité suppose et appelle toutes les autres singularités possibles

y compris celles qu’impossibilise l’état actuel de nos pensées

telles que les autorise l’actuel état de nos représentations

d’où

que ce qui suit

et que je connais pas encore

marque le combat non entre singularités

ce qu’on nous prédit du présent à seule fin de nous détourner du plus évident et du plus important

mais entre une conception totalitaire du singulier

et une conception unitaire du pluriel

unitaire

parce qu’il y a à faire entendre que le pluriel est une solidarité générale entre les singularités 

totalitaire

parce qu’il y a toujours dans l’injonction de la singularité la certitude d’être unilatéralement  la seule valable 

l’identité fait largement entendre son goût pour l’identique

ce qui suppose aussi une définition exclusive de l’altérité

uniformément pour la bonne

et pour la mauvaise cause

la bonne et la mauvaise cause font le lit du dualisme au carré